book · confucianism · 2015-02-22 · yuex

最近利用过年放假的时间仔细研读了《中庸》,对于相关版本的选择略有心得,简录如下,还是闲言少叙,先上结论:我推荐以下两个版本的讲解

  1. 张居正的《中庸》皇家读本 [1]
  2. 南怀瑾的《中庸讲记》 [2]

《中庸》是由朱子作主,从《礼记》中提出而单成一书,断句集注,并且提升到四书的高度。《中庸》的评价甚高,素来有 “ 儒学心法 ” 之称。与《大学》不同是,朱子章句并没有打乱《中庸》的前后顺序,因此也就不像阳明子刊印《大学》古本那样,有一个章句和原本的版本之争。而且今天流传下来的《中庸》注解也基本都是顺承朱子章句集注而来。

虽然集注版本并无太多分别,但因为《中庸》是讲心法,许多地方如果只从集注的字面上理解,很难窥知文字背后的深意。最好的方式莫过于通过大家的解读,了解文章的前后逻辑,然后再结合个人的生活经验,不断体悟,最终得出自己的理解。

对于朱子章句的正统讲法,这里推荐张居正的《中庸》皇家读本。张阁老讲学庸,基本是顺承朱子章句集注的内容而来,只是在文章坚深之处,针对受业对象为天子的情况,进行了适当的引申和联系。遗憾的是张阁老相去阳明子不过二三世,心学一派的很多见解并没有在这份讲解中或援引、或批判。

所以这里额外推荐南怀瑾的《中庸讲记》。南师讲解儒家经典一直是采用 “ 经史合参 ” 的方法,也就是用史解经。除此之外,由于南师早年研习佛法,也会时常用禅宗学案来解经,倒也算是在一定程度上从阳明心学的视角解读《中庸》了。很多地方的理解是和朱子章句有不同的,非常值得一看。

另外,非常推荐先看黄仁宇先生所著的《万历十五年》,再来看张居正的《中庸》皇家读本。

子曰:今吾于人也,听其言而观其行

倒也别有一番滋味和感慨。

以上。

[1] 可以参考华侨出版社的 张居正讲解大学中庸 ,网上可以找到一些手工整理的 在线资源
[2] 由于南师的《中庸讲记》尚未整理结册出版,网络上有一些手工整理的资料 可供参考